高考古诗词知识点:古诗词顺口溜的意思

2015年高考即将来临。 为了方便大家复习和总结语文知识,小编精心准备了高考古诗词知识点:古诗词有顺口溜的意思,希望能够对大家有所帮助!

1、“松、梅、竹、菊”体现高贵:

松、梅、竹、菊,是高尚品德、无畏邪恶的化身。 古人常用这四种形象来表达高尚的情操。 刘震《赠丛地》云:“岂不寒乎?松柏各有性。” 王绩《竹赋》云:“寒气有特殊性,异于一般草木”。 元稹的《菊花》有诗云:“不是花中首选菊花,而是花开之后再无花”。 描写梅花的诗句也不少,如“远知不是雪,因有淡淡香”等。 “落入泥土,粉碎成尘,唯有香气未变。” 2004年北京卷审苏轼的《红梅》,表现了红梅不畏严寒、不与桃、杏争春的高贵品格。

2、借“月”送“雁”寄思乡

天上的明月,常常引起游子的思乡之情,勾起诗人对远方的向往,如:李白的《静夜思》“抬头看明月,低头思思”。你的家乡》、杜甫的《月夜忆我兄》、《今宵露白,月明故乡》、苏轼的《人有悲欢离合,月有阴晴圆缺》,都表达了诗人的思乡之情。

大雁是候鸟,古诗词中常用大雁南飞的情景来形容异国游子的思乡之情。 2004年湖北高考语文试卷收录的诗是王琬的《辞悲古山下》。 诗的最后两句写道:“故乡书可到何处?还洛阳。” 诗人在流浪,在流浪。 就连船上的诗人自己也不知道什么时候才能回到故乡,只好把希望寄托在春光里从北方归来的大雁给自己传递着一个信息。 大雁归来的意象表达了作者对家的思念。

3、“杜鹃”“鹧鸪”悲鸣

杜鹃,又名秭归、杜宇等。 古代神话中,蜀王(即王帝)杜宇让位臣子后,隐居山林。 他死后,他的灵魂变成了杜鹃。 也有人说杜鹃的叫声就像“还是回去吧”。 ”,于是古诗词中的杜鹃就成了苍凉、悲伤的象征。 2004年全国卷二诗歌鉴赏题考察了严几道的《鹧鸪天》:

鹧鸪天眼极刀

十里长亭倚翠,杜鹃在花间低吟。 殷勤地与路人交谈,并不像游莺复飞。 待天明时,从惊梦中醒来。 声音无非是返回。 又怎么可能没有回到天涯的打算,而且归期也无法期盼。

问:在这首诗中,作者为什么描写杜鹃的叫声? 这个问题的答案要从杜鹃的叫声说起。 诗中还提到“声声不归”,表达了作者漂泊后思念家乡的感受。

古诗词中出现的“鹧鸪”形象,往往传达着悲伤的含义。 比如李白的《岳重望古人》:“宫女如花满春宫,今唯鹧鸪飞”。

4、《梧桐》落叶流露悲伤

古有“一叶落者知秋”的说法,指的是梧桐树的落叶。 用梧桐树写秋天的悲伤,是古人常用的手法。 2004年福建卷诗歌鉴赏题为朱淑珍的《秋夜》,其中有“吴同”的形象:

夜无眠,秋气清,烛三频频断。 床上铺满了凉爽的梧桐树,月光明亮地照在梧桐树缺失的地方。

这首诗中,凉床、月影、梧桐树共同营造出一种孤独的意境。

5、告别“长汀”和“刘”

在古典诗歌中,柳树常常与分离联系在一起。 《诗经》《采薇》中写道:“昔日我走,柳树依附;今我来思,雨雪飘落。” 柔弱的柳树摇摇晃晃。 身体最能传达离别时依依不舍的亲友之情。 另外,“刘”与“刘”也是谐音。 亭子是古人送别的地方,因此也是告别诗中经常出现的意象。 刘墉的《雨轮》同时写到了这两个意象,即“蝉伤心,夜对长亭”。 今夜无论何处醒来,柳岸晓风已微。

6、落“花”流“水”传递悲伤

落花使人怜惜,流水可喧哗,也可舒缓。 无穷无尽,最令人惆怅。 因此,古诗词中常用落花、流水来表达悲伤。 比如李渔的《玉美人》:“春花秋月几时来?往事知多少?” ,一种相思,两地闲愁。”

7、《乌鸦》、《燕子》系列的兴衰

像乌鸦这样的鸟类经常出现在坟墓和其他地方,并且常常被视为不祥之兆。 诗人常用“乌鸦”的形象来渲染衰落的气氛。 燕子因其怀念旧巢的特性,成为古典诗词表达时事变迁、抒发历史兴衰情感的象征。 以“乌鸦”形象出现的高考题有很多,如:2006年湖北考试中的《丹阳送韦参军》、《望江南看江北》等。 2006年湖北考试《寒鸦飞过水面》,2006年江苏考试《鹧鸪天》山连水,水明云亮,林中余光2007年,浙江出版了比较鉴赏题,其中包括刘禹锡的《我一想》、吴季的《​​圆月》和元剧《山坡上的羊》。 三幅作品均运用了“燕子”的意象,表达了浓浓的兴衰之感。

八、“草木”仍在转移

草木常青,但人事却悄然发生了变化。 古诗词中常用“草木”来表达对事物、人的变迁的感受和对历史兴衰的感叹。 比如《扬州慢》中的“十里春风过,牧羊麦都绿”。 2007年湖北卷诗歌鉴赏题《路过华清宫》也用了树的意象:“玉辇已升天,人人都死了,唯有紫禁城里的树永生。”